Naître au dedans

📖 Six week-ends d’exploration textuelle, existentielle et symbolique de l’évangile de Jean. Parcours sur deux ans (2026-2028).
Animés par Sœur Marie-Liesse

🗓️ Premier cycle (2026-2027) :

  • 24-25 octobre 2026 : L’Origine et le Seuil (Le Prologue)
  • 6-7 mars 2027 : Les Nuits et les Réinventions (Nicodème & La Samaritaine)
  • 22-23 mai 2027 : Le Scandale de la Chair et l’Épreuve du Sens (Le Discours de Capharnaüm)

🗓️ Deuxième cycle (2027-2028) :

Les dates seront précisées ultérieurement.
  • L’Énigme du Regard et le Renversement des Certitudes (L’Aveugle-né & Les Disputes du Temple)
  • La Traversée des Ombres et l’Éclat du Parfum (Lazare & L’Onction de Béthanie)
  • L’Intimité, l’Absence et l’Engendrement Intérieur (Le Laver des pieds & Le Paraclet)

🏡 Lieu :

Chez Leila Tilouine
4 chemin des plains – Trelu
71800 Saint Christophe en Brionnais

Le programme 

  • Enseignements : Repères, pistes et clés de lecture textuelle.
  • Étude & partage : temps d’étude et de réflexion personnels prolongé par un espace d’échange et de résonance en groupe.
  • Temps intérieurs : Séances de travail corporel, méditations et silence animés par Leila Tilouine.
  • Nature : Marche dans les environs.

Infos pratiques :

  • Pour venir : gare de la Clayette ou gare du Creusot puis bus pour Marcigny.
  • Hébergement : Possibilité de loger sur place (prévoir vos draps).
  • Repas : Formule partagée (chacun apporte un ou deux plats, liste précisée lors de l’inscription).

Tarif :

  • 80 € par week-end sans hébergement
  • 90 € par week-end avec hébergement

Participation libre et consciente : plus pour ceux qui peuvent, moins pour ceux qui ne peuvent pas.

Inscriptions & Renseignements :

✉️ Formulaire de contact

Celui qui prie n’est jamais totalement seul

« Un premier lieu essentiel d’apprentissage de l’espérance est la prière. Si personne ne m’écoute plus, Dieu m’écoute encore. Si je ne peux plus parler avec personne, si je ne peux plus invoquer personne – je peux toujours parler à Dieu. S’il n’y a plus personne qui peut m’aider – là où il s’agit d’une nécessité ou d’une attente qui dépasse la capacité humaine d’espérer, Lui peut m’aider. Si je suis relégué dans une extrême solitude… ; celui qui prie n’est jamais totalement seul. » Benoît XVI, Spe Salvi, 32

Le Maître de la prière

« Aie un grand courage, et tu auras Dieu Lui-même pour maître de prière. Il est impossible d’apprendre à voir au moyen de paroles, parce que voir est un effet de nature. Il est tout aussi impossible d’apprendre la beauté de la prière par l’enseignement d’autrui. La prière ne s’apprend que dans la prière et elle a Dieu pour maître, Lui qui enseigne à l’homme la science (Ps 93, 10), qui accorde le don de la prière à celui qui prie, et qui bénit les années des justes (1 Sm 2, 9). Amen. » Jean Climaque (VIIe siècle), L’Echelle sainte

Apaise-toi …

« Apaise-toi toi-même, et le ciel et la terre te combleront de paix.
Efforce-toi d’entrer dans le trésor de ton cœur, et tu verras le trésor du ciel. Car l’un et l’autre sont le même.
Entrant dans l’un, tu contemples les deux.
L’échelle de ce Royaume est en toi, cachée dans ton âme. » Isaac de Ninive, syriaque (VIIe siècle)

Est-ce trop demander?

« Travailler à soi-même, ce n’est pas faire preuve d’individualisme morbide. Si la paix s’installe un jour, elle ne pourra être authentique que si chaque individu fait d’abord la paix en soi-même, extirpe tout sentiment de haine pour quelque race ou quelque peuple que ce soit, ou bien domine cette haine et la change en autre chose, peut-être même à la longue en amour – ou est-ce trop demander ? C’est pourtant la seule solution. Je pourrais continuer ainsi des pages entières. Ce petit morceau d’éternité qu’on porte en soi, on peut l’épuiser en un mot aussi bien qu’en dix gros traités. Je suis une femme heureuse et je chante les louanges de cette vie, oui vous avez bien lu, en l’an de grâce 1942, la énième année de guerre. » Hillesum, Etty, Une vie bouleversée.

La pratique de la voie

« Un maître en discipline monastique nommé Yüan interrogea Pai Chang Huai-Hai :
– Maître, vous appliquez-vous à pratiquer la Voie ?
– Oui
– Comment ?
– quand j’ai faim, je mange. Quand je suis fatigué, je dors.
– tout le monde ne fait-il pas les mêmes efforts que vous ?
– Non, pas de la même manière.
– Pourquoi ?
– quand ils mangent, ils pensent à cent choses différentes. Quand ils s’endorment, ils réfléchissent à mille problèmes. Voilà pourquoi ils sont différents de moi.
Le maître en discipline fut réduit au silence. »
Le goût du zen – Recueil de propos et d’anecdotes, Gallimard, 1993

Le puits d’eau vive

« Remarquez bien que chacune de nos âmes contient en quelque sorte un puits d’eau vive ; il y a en elle un certain sens céleste, une image de Dieu enfouie… Il est là, le Verbe de Dieu, et son opération actuelle est de dégager le sable de votre âme à chacun, pour faire jaillir votre source. Cette source est en vous et ne vient pas du dehors, car « le Royaume de Dieu est au-dedans de vous » (Lc 17,21). »

Origène (IVe siècle), Homélies sur la Genèse, 13.